黨的歷史專題黨課錦集五篇
在黨課的課堂上，聽講者走神時(shí)常發(fā)生。有可能是當(dāng)前所宣講的內(nèi)容對他而言屬于陳詞濫調(diào)，也有可能是所宣講的觀點(diǎn)他們并不以為然。如何才能把已經(jīng)走了的神拉回到后續(xù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)之中呢?一個(gè)有效的辦法就是層次分明的講稿結(jié)構(gòu)。下面是小編精心整理的黨的歷史專題黨課錦集五篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
黨的歷史專題黨課1
同志們:
根據(jù)安排，今天我們集中進(jìn)行一次黨課教育，主要是圍繞“回望黨史看黨風(fēng)嚴(yán)守紀(jì)律樹正氣”這一主題，和同志們一起談?wù)勑?、作個(gè)交流。主要講兩個(gè)方面問題：
第一個(gè)方面，漫溯歷史，回顧我黨嚴(yán)明紀(jì)律的故事案例
紀(jì)律是黨的生命，重視紀(jì)律、紀(jì)律嚴(yán)明是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。一百年來，我們黨櫛風(fēng)沐雨、歷經(jīng)坎坷，戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷從勝利走向勝利，嚴(yán)明的紀(jì)律是重要保證。下面，我給大家講幾個(gè)小故事，以點(diǎn)帶面，介紹一下不同時(shí)期我黨抓紀(jì)律建設(shè)的情況。
(一)新民主主義革命時(shí)期(1919年—1949年)
毛主席、陳毅雪夜退禮的故事。1929年，毛主席率領(lǐng)紅四軍主力抵達(dá)江西瑞金城大柏地。當(dāng)晚，毛澤東、陳毅等人正在油燈下研究作戰(zhàn)計(jì)劃。一名士兵報(bào)告說，幾個(gè)商人送了一包東西，留下一封信離開了。當(dāng)我打開包袱時(shí)，是幾百塊銀洋。信上寫著:“紅軍長官尊啟，你的軍隊(duì)來了，你失去了遠(yuǎn)方，你非常害怕。為了表現(xiàn)出薄薄的意圖，我們的商家特意給了銀洋450元，敬請不辭...”看完信，毛主席深有感觸地說，這些商人認(rèn)為我們紅軍會像國民黨軍隊(duì)一樣搶他們的店，侵犯他們的利益。這些都是敵人謠言破壞的結(jié)果。隨后，毛主席和陳毅一行拿著馬燈，頂著風(fēng)雪，找到了那些退還銀陽的商人，并說：老板，我們是專門退禮的，請收回這筆錢。商人聽了恐慌，說：長官，千萬不要太少，我們可以再加一些。毛主席親切地說：老板，我們不能一個(gè)人要這筆錢。請把它拿回來。然后耐心地向商人宣傳紅軍的紀(jì)律。商人們放心地收回了銀洋。第二天，紅四軍在群眾的支持下?lián)敉肆藝顸h軍隊(duì)。戰(zhàn)斗結(jié)束后，毛主席派紅軍士兵幫助人們修理房子，并親自到“豐盛”雜貨店賠償戰(zhàn)斗中損壞的外國油桶。借村民門板的紅軍官兵也全部退回各戶。離開瑞金城大柏地后，村民們紛紛歡送紅軍，并異口同聲地稱贊，“紅軍好，紀(jì)律嚴(yán)明，自古不存在”。
毛主席堅(jiān)持交食宿費(fèi)的故事。1933年8月，時(shí)任蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府主席的毛澤東一行到江西省長勝縣鏟田區(qū)搞調(diào)查研究。中午時(shí)分，鏟田區(qū)區(qū)長鐘赤牯邀請毛主席到他家吃飯?？匆姖M桌的酒菜，毛主席皺起眉頭，不管鐘赤牯怎么解釋飯菜是自家產(chǎn)的，沒有花公家一分錢，毛主席依然堅(jiān)持去區(qū)政府吃，并要求把準(zhǔn)備好的酒菜送到傷兵站給傷員吃。就這樣，毛主席一行在區(qū)政府吃了中午飯，吃的是紅薯和蘿卜干，晚上吃的是芋頭粥。第二天一早毛主席返程，他安排警衛(wèi)員按規(guī)定向邊區(qū)政府財(cái)政部結(jié)清食宿費(fèi)。但區(qū)財(cái)政部長不肯收，說，毛主席吃的是粗茶淡飯，住的是祠堂廟角，又不是旅館，我們收錢過意的去嗎?再說毛主席是來工作的，又不是辦私事，為公辦事于情于理也收不得。警衛(wèi)員無奈，只能匆匆上路去追毛主席。毛主席見警衛(wèi)員沒交錢就回來了，十分生氣，要求他立馬回去將錢結(jié)清。同行的江西軍區(qū)參謀長陳奇涵看警衛(wèi)員為難，就主動(dòng)請纓去交食宿費(fèi)。區(qū)財(cái)政部長知道這次必須收，就拿出賬本，鄭重記上，“1933年8月18日，主席毛澤東一行四人，照章交來食宿費(fèi)大洋一元八角……”新中國成立后，這份賬單保留在了瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館，成為革命領(lǐng)袖廉潔自律、遵章守紀(jì)做表率的生動(dòng)見證。
開除劉力功黨籍的故事?？谷諔?zhàn)爭相持階段，有些黨員不愿意去前線和敵后根據(jù)地等環(huán)境艱苦險(xiǎn)惡的地方工作。當(dāng)時(shí)有一位叫劉力功的黨員，在中央組織部黨員訓(xùn)練班畢業(yè)后，在工作分配問題上與組織講條件，經(jīng)黨組織多次教育仍堅(jiān)持個(gè)人要求，不服從組織分配。經(jīng)中央黨務(wù)委員會討論，認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)決開除他的黨籍，以維護(hù)黨的紀(jì)律。中央組織部遂開除劉力功黨籍，并公布全黨，以示警戒。這件事情作為反面教材，在當(dāng)時(shí)引起了廣大黨員的深刻反思。
依法嚴(yán)肅處理肖玉璧的故事。1940年，老紅軍肖玉璧在擔(dān)任邊區(qū)稅務(wù)分局局長期間，貪污受賄，利用職權(quán)賣軍需品。案發(fā)后，肖玉璧被開除黨籍，邊區(qū)法院依法判處肖玉璧死刑。肖玉璧不服，寫信向毛主席求情。毛主席在了解有關(guān)情況后表示，堅(jiān)決擁護(hù)法院判決。1941年底，肖玉璧被處決。1942年1月5日，《解放日報(bào)》發(fā)表社論指出，在“廉潔政治”的地面上，不容許有一個(gè)“肖玉璧”式的莠草生長。有了，就拔掉它!正是通過對違法亂紀(jì)黨員干部的嚴(yán)肅處理，一方面維護(hù)了黨紀(jì)的威嚴(yán)，保持了黨組織的純潔性與戰(zhàn)斗力;
另一方面團(tuán)結(jié)教育了廣大黨員干部，使黨的紀(jì)律真正成為廣大黨員干部自覺遵守的行為規(guī)范，保證了黨的政策路線貫徹執(zhí)行。
(二)社會主義革命和建設(shè)時(shí)期(1949—1978年)
槍斃劉青山、張子善的故事。新中國成立初期，部分黨員干部出現(xiàn)了脫離群眾，官僚主義等現(xiàn)象，以功臣自居，認(rèn)為天下是他們是打出來的，黨和人民就必須給他們很高的地位和待遇。劉青山和張子善就是這樣的典型。被任命為天津市地委書記的劉青山，上任不久就把住所從地委機(jī)關(guān)大院搬到了天津市馬場道的一幢小洋房內(nèi)，還私底下起了名字，叫劉公館。相傳，劉青山愛吃韭菜餃子，但天津冬天只有大白菜，于是他就讓人在暖房里種韭菜，給他特供，但他又怕吃多韭菜消化不了，于是要求炊事員把完整的韭菜洗干凈包在餃子里，把根莖留在外面，餃子煮熟撈出，把外面的根莖一抽，里面的韭菜也就出來了，這樣餃子既有韭菜味，卻吃不到韭菜。張子善也是如此，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，就不穿舊大衣了，改穿呢子大衣，吸煙只吸市場上見不到的高級香煙，吃飯也要特供灶。更為嚴(yán)重的是，他們采取種種方式貪污騙取巨款171億6272萬元，這是舊幣，按當(dāng)時(shí)的幣值標(biāo)準(zhǔn)和市場物價(jià)指數(shù)，可以購買近1噸黃金。兩人因貪污等罪行被逮捕后，有人提出兩人參加革命都有20年以上，立下過汗馬功勞，能否根據(jù)他們的歷史貢獻(xiàn)將功贖罪，但毛主席堅(jiān)定地說，“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓摺⒐诖蟆⒂绊懘?，所以才要下決心處決他們，才可能挽救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)、20000個(gè)犯有各種不同程度的干部”。這也向天下昭示，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的黨員干部與國民黨腐朽政府官員的截然不同。無論功勞再大，也不能利用手中的權(quán)力營私，紀(jì)律是塊鐵誰碰誰流血，紀(jì)律是塊鋼，誰碰是受傷。
(三)改革開放至今(1978年至今)
商業(yè)部長王磊“吃客飯”挨批的故事。1980年7月，在北京老字號“豐澤園”飯莊工作的青年陳愛武，給中紀(jì)委寫了一封信，揭發(fā)了一些官員常常到飯莊大吃大喝，結(jié)賬時(shí)卻以工作名義，按照吃客飯的規(guī)定付費(fèi)。時(shí)任商業(yè)部長王磊就是其中一位，1980年王磊兩次到飯莊吃飯，應(yīng)付費(fèi)124.9元，但只付了19.52元。陳愛武的揭發(fā)，引起了中紀(jì)委的重視，也得到了新聞媒體的支持。《中國青年報(bào)》針對這類問題發(fā)表了報(bào)道，《人民日報(bào)》轉(zhuǎn)載了《中國青年報(bào)》的報(bào)道，并在一版右上方登了兩條消息：一是中紀(jì)委通報(bào)批評商業(yè)部長王磊在飯店吃喝不照付費(fèi)的錯(cuò)誤，表揚(yáng)陳愛武揭露某些干部錯(cuò)誤的斗爭精神，希望各級紀(jì)委注意糾正不正之風(fēng);
二是商業(yè)部黨組討論王磊同志錯(cuò)誤，決定印發(fā)王磊檢討、發(fā)動(dòng)商業(yè)部職工糾正部領(lǐng)導(dǎo)的不正之風(fēng)。
習(xí)主席狠抓黨的紀(jì)律建設(shè)。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把黨風(fēng)廉政建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容，以猛藥去疴、重典治亂的決心正風(fēng)肅紀(jì)，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣懲貪治腐，堅(jiān)持“打虎、拍蠅、獵狐”一起發(fā)力，不斷打破“禁區(qū)”和“慣例”，先后打掉了周永康、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃等一批大老虎，查處了440多名省部級以上領(lǐng)導(dǎo)干部、8900多名廳局級干部、6.3萬多名縣處級干部，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭取得了舉世矚目的成就。
同時(shí)，習(xí)主席還親自部署在黨內(nèi)開展集中學(xué)習(xí)教育和實(shí)踐活動(dòng)，如2014年在全黨上下開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求把批評和自我批評作為主要內(nèi)容;
2015年開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育;
2016年開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育;
2019年開展“不忘初心、牢記使命”主題教育以及今年開展的黨史學(xué)習(xí)教育，這些活動(dòng)、教育都對加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)提出過相關(guān)要求。
可以說，我黨的百年歷史，就是不斷加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，與歪風(fēng)邪氣做斗爭的歷史。歷史實(shí)踐也多次證明，一個(gè)政黨，只有不斷加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，鞏固良好作風(fēng)，才能贏得民心、樹立威望，永葆生機(jī)和活力;
反之，如果任憑紀(jì)律渙散、問題滋生蔓延，就會失去民心，上演亡黨亡國的悲劇。
第二個(gè)方面，知行合一，讓鐵的紀(jì)律成為我們的自覺遵循
紀(jì)律既是“緊箍咒”、更是“護(hù)身符”，既是限制約束，更是關(guān)心保護(hù)，既是警戒線、更是幸福線，需要我們辯證看待。在全面從嚴(yán)治軍的大形勢下，我們必須繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦，始終心有所畏、言有所忌、行有所止，自覺做到嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。
(一)心中有法規(guī)
法國思想家盧梭曾說：“一切法律當(dāng)中最重要的法律，不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅柱上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里?！?/p>
黨的紀(jì)律也應(yīng)該銘刻在每名黨員的心里，否則就會出問題。國家發(fā)改委原副主任劉鐵男拿了別人不少錢，卻認(rèn)為只是人情交往，讓別人花錢給自己裝修房子，卻認(rèn)為是朋友間的情誼，從來不把這些行為當(dāng)做是違紀(jì)違法。劉鐵男是“法盲”嗎?作為一個(gè)高級干部，他不但懂法，而且比我們一般人懂得還多、掌握得還精。這樣的人，說起學(xué)法、知法、守法來頭頭是道，而現(xiàn)實(shí)中呢?把它當(dāng)口號、當(dāng)擺設(shè)，甚至私下里隨意蔑視和踐踏法律。我想，問題根源就是學(xué)法不走心、心中沒有法，喪失了對法紀(jì)應(yīng)有的信仰和敬畏。所以，我們大家不但要加強(qiáng)法紀(jì)學(xué)習(xí)，掌握基本的內(nèi)容要求，更要做到入心入腦，真正把法紀(jì)視為戴在頭上的“緊箍咒”、懸在頭頂?shù)摹叭呃麆Α?，常懷敬畏之心，常思違紀(jì)之害，使法紀(jì)觀念成為不可撼動(dòng)的思想防線。
(二)辦事合法規(guī)
我們大部分同志手中或大或小都有一定權(quán)力，那么如何處事、如何用權(quán)呢?答案只有一個(gè)：按政策紀(jì)律和法規(guī)制度辦。這里，我和大家交流兩個(gè)方面的問題：
一是“越是小事越要謹(jǐn)慎”。過去教育孩子經(jīng)常說，“小時(shí)候偷雞蛋，長大了偷輪船”。任何事物都有個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，有的同志自律不嚴(yán)，拿小事不當(dāng)事，拿小的違紀(jì)不當(dāng)違紀(jì)，覺得吃點(diǎn)喝點(diǎn)、小打小鬧地拿點(diǎn)算不了什么，久而久之就會由小錯(cuò)變成大錯(cuò)，由違規(guī)違紀(jì)變成違法犯罪，甚至走向深淵，這樣的案例比比皆是。河南省交通廳原廳長石發(fā)亮在悔過書中把那些“小節(jié)”概括為十二個(gè)“一下”：即“逢年過節(jié)看望一下，住院治病慰問一下，家人生日祝賀一下，出國考察支持一下，家有喪事憑吊一下，喬遷新居意思一下，孩子結(jié)婚表示一下，已提拔者感謝一下，想提拔的爭取一下，關(guān)系好的加深一下，暫無求者鋪墊一下”。這十二個(gè)“一下”，看上去都不起眼，沒什么大不了的，但只要你接受了“一下”，就成了“濕手抓面，想甩也甩不干凈”。小事小節(jié)是一個(gè)人品德的反映，一個(gè)在小事小節(jié)上過不了關(guān)的人，也很難在大事大節(jié)上過得硬。只有常重小節(jié)，才能長守大節(jié)。我們一定要謹(jǐn)記小節(jié)之中有政策、有人格、有形象，決不能以“一次不要緊”來開脫自己、“不止我一人”來原諒自己、“小事無所謂”來放縱自己，切實(shí)從小事預(yù)防、從細(xì)節(jié)入手，嚴(yán)于律已、警鐘長鳴。
二是“越是開始越要重視”。心理學(xué)上有一個(gè)著名的“門檻效應(yīng)”：一個(gè)人一旦接受了第一個(gè)較低層次的要求，往往容易接受更高層次的要求;
相反，如果拒絕第一個(gè)要求，也往往會拒絕第二個(gè)要求。這種效應(yīng)又被稱為“得寸進(jìn)尺效應(yīng)”。同樣的道理，一個(gè)人如果接受了別人第一次賄賂，往往容易出現(xiàn)更多更大的腐敗行為;
如果能夠拒絕第一次誘惑，也往往會拒絕第二次誘惑。能不能把住第一次、守好第一道防線，對我們黨員干部來說，是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的同志認(rèn)為“偶爾違規(guī)一下、打個(gè)擦邊球”沒啥了不起，甚至拿“僅此一次”“下不為例”為自己開脫。大家要認(rèn)識到，有了第一次的嘗試，就會出現(xiàn)第二次的默認(rèn)、第三次的麻木、第四次就會順其自然、心安理得。在錯(cuò)誤的方向上，“第一次”是最危險(xiǎn)的、最致命的，是把自己從好人變成壞人的那一次!是被人抓住把柄、從此被牽著鼻子走的那一次!是自己由遵規(guī)守紀(jì)走向違紀(jì)違法的那一次!大家千萬不能以“就這一次不要緊”來安慰自己，如果已經(jīng)有了第一次，就要立即改正錯(cuò)誤，接受組織的幫助，把第一次變成最后一次。
(三)行為守法規(guī)
列寧曾說過，有了規(guī)矩不遵守，比沒了規(guī)矩還要壞。黨員干部的一言一行合乎法規(guī)，既是底線要求，也是鮮明導(dǎo)向。我想在這里重點(diǎn)做兩方面提示：
一是守住自己的欲望。明朝朱元璋，在一次教育大臣時(shí)講到，老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就像守著“一口井”，井水雖然不滿，但可以天天有水喝;
反之，就有被砍頭的危險(xiǎn)，你就一點(diǎn)水都喝不到。“守井”的思想就是告訴我們要合理地控制自己的欲望，不要有非分之想。對于我們黨員干部來說，工資就是屬于自己的這口井，雖然過不上錦衣玉食的生活，但也衣食無憂。如果不該伸的手伸了，不該破的戒破了，只怕連平常的日子都會失去。從現(xiàn)在黨員干部生活水平看，個(gè)別同志出事并不是因?yàn)轲B(yǎng)家糊口、生計(jì)所迫，完全是個(gè)人看不清想不透、拿得起放不下，控制不住自己的貪欲。我看到過一種說法，叫作“生活守住30%便好”：一部高檔手機(jī)70%的功能是沒有用的，一款高檔轎車70%的速度是多余的，一棟豪華別墅70%的面積是空閑的，一屋子衣物70%是閑置沒用的，富翁掙的錢再多，70%是留給別人花的。作為黨員干部，一定要倍加珍惜個(gè)人的成績和榮譽(yù)，算好政治賬、聲譽(yù)賬、經(jīng)濟(jì)賬和親情賬，絕不能因?yàn)橐粫r(shí)的貪欲而毀了自己、害了家庭，只有自覺做到淡泊名利、節(jié)欲戒貪，老老實(shí)實(shí)靠工資生活、靠合法收入生活，才能換來家庭幸福、事業(yè)發(fā)展，一輩子的踏實(shí)。
二是守住交往的底線。俗話說，物以類聚、人以群分。朋友圈、交往圈體現(xiàn)了一個(gè)人的檔次和水平。交對朋友，一生受益;
交錯(cuò)朋友，深受其害。有人對近年來一些違紀(jì)違法者的懺悔錄進(jìn)行了梳理，很多違紀(jì)違法者在反思原因時(shí)，都將“交友不慎，被人圍獵”作為重要一條，比例達(dá)到了50%以上。有個(gè)現(xiàn)象值得我們關(guān)注：這些出問題的黨員干部大多喜歡交往商人、老板。他們一次次地給黨員干部本人、親屬送錢送物，一起吃喝玩樂，大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易。沒出事之前，這些干部會和商人搞一些“攻守同盟”，商人們也都拍著胸脯保證，絕對不會說出去。但東窗事發(fā)后，這些商人往往第一時(shí)間就把干部給供出來，一點(diǎn)都不隱瞞。俗話說：“以利相交，利盡則散。”天下沒有免費(fèi)的午餐，也沒有無緣無故的愛。為什么社會上的人樂意跟大家交往，有的甚至跟你稱兄道弟，其實(shí)“醉翁之意不在酒”，他們看重的是你頭頂上的光環(huán)，把大家當(dāng)作“資源”來利用，當(dāng)作“潛力股”來投資，等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，“連本帶利”一起討回。交往中如果我們不注重加以甄別，什么人都敢交，什么地方都敢去，什么飯都敢吃，就有可能掉入陷阱，被所謂的朋友俘獲、拉下水。大家一定要時(shí)刻牢記自己的政治身份，從講原則、講法紀(jì)、講規(guī)矩的高度看待人際交往，自覺遠(yuǎn)離各種“小圈子”“小兄弟”，謹(jǐn)防落入別人的“圈套”，始終做到擦亮眼睛、擇善而交，不給別有用心者以可乘之機(jī)，自覺維護(hù)辦公廳的良好形象。
同志們，紀(jì)律是黨的生命，重視紀(jì)律、嚴(yán)明紀(jì)律是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，我們要始終把紀(jì)律刻印在心上、落實(shí)到行動(dòng)中，切實(shí)讓紀(jì)律成為我們成長成才的保障，成為我們干事創(chuàng)業(yè)的保障。
最后，送給大家三句話，與同志們共勉，第一句：貪如火，不遏則燎原;
欲如水，不遏則滔天。第二句：位不在高，廉潔則名;
權(quán)不在大，為公則靈。第三句：誘惑難抵擋，幸福不會長;
廉政能堅(jiān)守，安康到永久。
今天我就跟大家交流這么多，不足之處，請大家批評指正!
黨的歷史專題黨課2
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，“三大法寶”的核心是黨的建設(shè)。胡錦濤曾經(jīng)指出：“大力保持黨員、干部思想純潔，加強(qiáng)思想建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”。同志也發(fā)表文章指出，“保持思想純潔，最重要的是保持對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對中國特色社會主義的堅(jiān)定信念?！?/p>
可見，加強(qiáng)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念教育，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，始終站在時(shí)代的前列，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的核心和靈魂，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心和靈魂。
這也是今天我和大家交流的題目《堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》。
一、什么是理想信念?
信仰是什么?信，就是某種主張、主義或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是對某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來說，信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰，把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個(gè)簡潔的說法：共產(chǎn)主義。
什么是理想?理想，就是對未來的預(yù)見和構(gòu)想。只不過這種預(yù)見和構(gòu)想是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員老師，想去當(dāng)一名深受學(xué)生喜愛，同時(shí)業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，憑自己努力為學(xué)校爭光，為學(xué)校爭得榮譽(yù)，借以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就叫理想。因?yàn)檫@樣的想法經(jīng)過努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的，而如果在座哪位說他真想再活500年，這就不是理想而是妄想了。
什么是信念?信念，其實(shí)是一種態(tài)度和看法，是對某種思想或者事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來風(fēng)，而是在一定的認(rèn)識和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說信念這東西非常靠譜，非常管用。比如我們鼓勵(lì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員常說的一句話：堅(jiān)持到底，就是勝利。這就是信念，這種心理暗示會產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力幫助運(yùn)動(dòng)員跑到終點(diǎn)，盡管他已經(jīng)精疲力盡了，但信念在，夢想在，所以，他超越了自我。
明確了信仰、理想和信念的概念，再看看我們黨的信仰、理想。我們黨從建黨那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和終極目標(biāo)，從來沒有改變過。因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明馬列主義是科學(xué)的、正確的，那我們?yōu)槭裁床粓?jiān)持呢?
共產(chǎn)主義最高理想，只有滿足兩個(gè)條件才能實(shí)現(xiàn):一是社會主義社會充分發(fā)展，二是社會主義高度發(fā)達(dá)。當(dāng)今中國還不具備這兩個(gè)條件，還處在社會主義初級階段，初級階段的理想是實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義，這是我們的共同理想。換言之，共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想，中國特色社會主義是我們的近期理想，兩者一脈相承，階段不同而已。所以說，堅(jiān)持中國特色社會主義，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。打個(gè)比方，假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年，那中國特色社會主義就相當(dāng)于意氣風(fēng)發(fā)的青年。
二、為什么要堅(jiān)定理想信念?
1、堅(jiān)定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。
保持黨員先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問題。中國共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會通過他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來對整個(gè)黨進(jìn)行評價(jià)。因此，我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念，能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到黨在社會上的影響力和號召力。
2、堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對共產(chǎn)黨員保持純潔性的必然要求。
當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期。一方面，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會主義中國正在向世人展示著蓬勃的生機(jī)與活力，一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的小康社會正向中國走來。另一方面，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會發(fā)生一定的變化。因此，要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內(nèi)容來抓。
三、怎樣堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?
堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為概括起來講就是四個(gè)“加強(qiáng)”。
1、加強(qiáng)思想建設(shè)。核心就是堅(jiān)定廣大黨員、干部的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。加強(qiáng)思想建設(shè)，對于各級黨組織而言，一是教育引導(dǎo)，二是健全制度，三是強(qiáng)化監(jiān)督。對于黨員干部來說，一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范，二是勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，三是牢記宗旨，執(zhí)政為民。對我們的教師來說，一是帶頭垂范，二是努力提高業(yè)務(wù)能力，并切實(shí)應(yīng)用到教學(xué)中，三是牢記職責(zé)，一切為了學(xué)生。
2、加強(qiáng)理論武裝。恩格斯說過，“一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開理論思維?！蓖瑯?，一個(gè)黨員、干部要站在時(shí)代前列，也一刻離不開理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢?要通過不斷增強(qiáng)自己的理論自覺和理論自信，我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，第一途徑是學(xué)習(xí)。列寧說過，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)，別無選擇。作為黨員、干部，最重要的是學(xué)習(xí)我們的特色理論。第二途徑是實(shí)踐。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個(gè)祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過程，完成這種過程，除了要刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中提高。向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)。第三途徑就是積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺接受黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督。作為黨員，什么時(shí)候都不要忘記自己是名共產(chǎn)黨員;作為教師，我們更不能忘記我們是學(xué)生靈魂的工程師，責(zé)任重大啊!
4、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說：“清正在德，廉潔在志”。我認(rèn)為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑：一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效，在多大程度上奏效，關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說，關(guān)鍵在自律。二是強(qiáng)化外部約束。黨組織的教育和管理，或者說他律，對于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚(yáng)批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制。
總之，我的體會是，心靈之鏡勤拂拭才能更明亮，精神家園常呵護(hù)才會更美好。堅(jiān)定理想信念，保持思想純潔，絕非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要廣大黨員教師和干部職工，為了學(xué)校，更為了學(xué)生的美好未來，堅(jiān)定自己的理想與信念!常懷律己之心，提升思想境界、培養(yǎng)高尚情操，最后“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”與大家共勉。
黨的歷史專題黨課3
在全面貫徹十七大精神的號角中，在高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)持改革開放，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，加快農(nóng)村城市化的進(jìn)程中，我們有必要重新回顧黨的歷史和重溫一下黨的章程，下面就這兩方面來談一下。
一、回顧黨的光榮歷史，增強(qiáng)對黨的忠誠，堅(jiān)定必勝信念中國共產(chǎn)黨在1921年7月誕生之時(shí)，只有黨員50多人，而面對的是一個(gè)災(zāi)難深重的半封建、半殖民地，人民水深火熱、內(nèi)憂外患的舊中國和強(qiáng)大的反動(dòng)統(tǒng)治政權(quán)，經(jīng)過共產(chǎn)黨人28年艱苦奮斗、百折不撓，終于推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了中華人民共和國，建立了人民民主政權(quán)，建立了社會主義制度，使中國人民從此站立起來了，屹立在世界東方。88年后的今天，我們黨已成為在全國執(zhí)政60年、擁有8000多萬黨員的大黨，執(zhí)政基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)，執(zhí)政能力更加堅(jiān)強(qiáng)，執(zhí)政成果更加豐碩，執(zhí)政理念更加成熟，執(zhí)政地位更加穩(wěn)固。這個(gè)巨大變化和成就，是中華民族發(fā)展的一個(gè)歷史奇跡。特別是改革開放三十年來，祖國欣欣向榮，建設(shè)碩果累累，令世界矚目，科技發(fā)展，奧運(yùn)會舉辦。
中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮和正確的馬克思主義政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，展示著不竭的生機(jī)與活力。我們更加堅(jiān)信，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有改革開放和
現(xiàn)代化中國的今天，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國更加美好的未來?；仡欬h的光榮、偉大的歷史，深切緬懷共產(chǎn)黨人、革命先烈、仁人志士和先進(jìn)人物的豐功偉績和崇高精神，我們應(yīng)該以成為一名執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨人而光榮、自豪和神圣。我們廣大黨員要切實(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感，增強(qiáng)黨的觀念、黨員觀念、黨章觀念、責(zé)任觀念和使命觀念，履行入黨誓言，“一諾千金”，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)、高尚的人格情操、良好的精神狀態(tài)、旺盛的工作斗志，解放思想，創(chuàng)新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，大膽探索，勤奮工作，立足崗位，建功立業(yè)。
二、重溫學(xué)習(xí)黨章永葆黨的先進(jìn)性
中共中央總書記胡錦濤同志曾在中央紀(jì)委第六次全會上從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè)的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了新的歷史條件下學(xué)習(xí)貫徹黨章的重大意義，明確提出要始終把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章作為全黨的一項(xiàng)重大任務(wù)抓好。黨章是把握黨的正確政治方向的根本標(biāo)準(zhǔn)，是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨方針的根本依據(jù)。能不能有效學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，關(guān)系到黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政地位和黨的先進(jìn)性建設(shè)，關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗和黨的生死存亡。我們必須按照胡錦濤總書記的重要講話精神，把抓好黨章的學(xué)習(xí)貫徹作為一項(xiàng)長期任務(wù)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹黨章的自覺性和堅(jiān)定性。
政黨章程是一個(gè)政黨的“根本大法”，是政黨內(nèi)部關(guān)系及組織活動(dòng)的基本規(guī)范，也是所有成員必須信守的行動(dòng)準(zhǔn)則。所謂“不依規(guī)矩、
不成方圓”就是這個(gè)道理。政黨的章程除了具有凝聚內(nèi)部這個(gè)意義之外，對于外部來說還是一種形象。因此有人說黨章是認(rèn)識和了解這個(gè)政黨最具權(quán)威性和穩(wěn)定性的重要文件，是評估這個(gè)黨以及它的活動(dòng)的重要依據(jù)之一。胡錦濤總書記指出，黨章是規(guī)范和制約全黨行為的總章程，是立黨、治黨、管黨的總章程，在黨內(nèi)具有最高的權(quán)威性和最大的約束力。我們黨的章程作為最根本的黨規(guī)，凝結(jié)了黨長期以來寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，集中代表了全黨的根本利益和意志，是規(guī)范黨內(nèi)政治生活、調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，在黨的建設(shè)中具有十分重要的地位和作用。
縱觀我們黨的發(fā)展史，我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，其中一個(gè)很重要的原因就是始終高度重視黨章的學(xué)習(xí)貫徹。在歷次黨代會上，黨中央都對學(xué)習(xí)貫徹黨章提出了明確要求。特別是在先進(jìn)性教育活動(dòng)中，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，并將其貫穿先進(jìn)性教育活動(dòng)的始終。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)好黨章，是維護(hù)黨規(guī)黨法前提。黨員不學(xué)好黨章，不可能自覺地貫徹和遵守好黨章。黨章既然是每個(gè)黨員的行為準(zhǔn)則，我們在學(xué)習(xí)理解的基礎(chǔ)上必須要認(rèn)真貫徹落實(shí)。但是，我們貫徹落實(shí)黨章也不能是機(jī)械的，必須緊緊圍繞黨的歷史任務(wù)來進(jìn)行，要把學(xué)習(xí)黨章的過程，作為加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)的過程，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
（一）要圍繞堅(jiān)定理想信念貫徹黨章，每個(gè)黨員要以實(shí)際行動(dòng)履行入黨誓言
崇高的理想、堅(jiān)定的信念，歷來是推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉。黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨黨員必須是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須為共產(chǎn)主義奮斗終身；黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念。因此，學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，首先要解決理想信念問題。理想信念是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”、“總閘門”，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的立身之本。從近年來查處的違法違紀(jì)案件看，放松世界觀的改造，背棄理想信念，思想蛻化變質(zhì)，是一些人墮落為腐敗分子的根本原因。因此，每個(gè)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，不斷提高馬克思主義理論水平，始終保持清醒頭腦，在任何時(shí)候任何情況下都能確保在理想信念上不含糊、不動(dòng)搖。
（二）圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)貫徹黨章，每個(gè)黨員要在解放和發(fā)展生產(chǎn)力上發(fā)揮作用
當(dāng)前我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，我們的各項(xiàng)工作都要把有利于發(fā)展生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)綜合國力，有利于提高人民生活水平，作為總的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。每一位黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、逐步消滅貧窮、達(dá)到共同富裕為己任，服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局。在現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，始終按照黨章的要求，堅(jiān)持實(shí)事求是，不搞主觀臆斷和違背客觀規(guī)律；不追求脫離實(shí)際的高指標(biāo)和盲目攀比；不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶?/p>
象工程”、“政績工程”；不搞虛報(bào)浮夸和報(bào)喜不報(bào)憂；不搞急功近利，要人人爭當(dāng)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的排頭兵。
（三）圍繞樹立科學(xué)發(fā)展觀貫徹黨章，每個(gè)黨員要在經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展中展現(xiàn)先進(jìn)性
“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，探索中國特色社會主義發(fā)展道路的最新理論成果。要把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性切實(shí)落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動(dòng)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。每一名共產(chǎn)黨員無論在什么崗位，無論做什么工作，都要自覺樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。符合科學(xué)發(fā)展觀的，就全力以赴地去做；不符合科學(xué)發(fā)展觀的，就毫不遲疑地去改，切實(shí)把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與構(gòu)建社會主義和諧社會的實(shí)踐中充分發(fā)揮出來，通過我們的努力，帶領(lǐng)群眾共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來。
(四)圍繞黨的作風(fēng)建設(shè)貫徹黨章，每個(gè)黨員要爭當(dāng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的模范
作風(fēng)問題關(guān)系黨的形象，作風(fēng)問題不解決，黨章的各項(xiàng)規(guī)定和要求就落不到實(shí)處。每個(gè)黨員必須按照“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對”的要求，認(rèn)真解決自身存在的突出問題。要始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)決反對形式主義和官僚主義；大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，堅(jiān)決反對貪圖享受、奢侈浪費(fèi)。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)
導(dǎo)干部要深入基層、深入群眾，盡心盡力解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。通過加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，營造和諧干事的良好氛圍。
(五)圍繞從嚴(yán)治黨、廉潔自律貫徹黨章，每個(gè)黨員要做嚴(yán)守黨的紀(jì)律、拒腐防變的模范
嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨方針的必然要求。黨章明確規(guī)定，各級黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束。當(dāng)前，黨員隊(duì)伍中不學(xué)黨章、不講黨性、不守黨紀(jì)的現(xiàn)象依然存在，一些黨員干部紀(jì)律觀念淡薄，一些黨組織執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)，有令不行、有禁不止。解決這些問題，必須認(rèn)真貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，嚴(yán)明黨的紀(jì)律。每個(gè)黨員都要在嚴(yán)格自律中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)自我改造。要做到自重、自省、自警、自勵(lì)。自重，要處理好自律與他律的關(guān)系，自覺接受監(jiān)督，增強(qiáng)法治意識，堅(jiān)持依法辦事。
黨的歷史專題黨課4
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話，從理論上講是馬克思主義的重大理論創(chuàng)新，從政治上講是中國共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的宣言書，從實(shí)踐上講是我們未來工作的根本指南。可以說，無論是理論上、政治上還是實(shí)踐上，習(xí)近平總書記“七一”重要講話都是重要的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為我們未來的工作提供了根本的遵循。
一、習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話的豐富內(nèi)涵
一習(xí)近平總書記“七一”重要講話的主要內(nèi)容
1.莊嚴(yán)宣告
我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人在中國共產(chǎn)黨成立60周年、70周年、80周年、90周年時(shí)的重要講話都是回顧偉大歷程、總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn)、規(guī)劃未來。這一次重要講話因?yàn)榕c第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)有關(guān)，所以進(jìn)行了莊嚴(yán)宣告，這是非常值得我們自豪的。黨的十八大以來，我們脫貧攻堅(jiān)力度超前，習(xí)近平總書記親自部署、親自指揮，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和脫貧攻堅(jiān)，時(shí)刻把人民的幸福生活放在第一位。所以，現(xiàn)在莊嚴(yán)宣告“歷史性地解決了絕對貧困問題”，是中華民族數(shù)千年的歷史上的一座里程碑。
2.明確主題
所謂主題，就是這100年我們究竟做了什么。我們做的事情很多，總而言之就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了這樣一個(gè)總的目標(biāo)，我們在每個(gè)時(shí)期都進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。這一次重要講話把我們黨的百年歷史分為四個(gè)階段，從成就和奮斗過程來講，每個(gè)階段都有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。
第一個(gè)階段，我們創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，成立了新中國。這個(gè)階段的特點(diǎn)是“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”。其中，習(xí)近平總書記講道：中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了!新中國成立的70多年來，中原無戰(zhàn)事，這在中華民族的歷史上是從來沒有過的，就算是唐宋盛世也是內(nèi)戰(zhàn)不斷的。新中國成立以來的和平局面，正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)的。
第二個(gè)階段，我們創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就。這個(gè)階段的特點(diǎn)是“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”。那個(gè)時(shí)代是一段激情燃燒的歲月，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民開展國家建設(shè)，改變一窮二白的狀況，發(fā)憤圖強(qiáng)，取得了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，奠定了后來的發(fā)展基礎(chǔ)。
第三個(gè)階段，我們創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。這個(gè)階段的特點(diǎn)是“解放思想、銳意進(jìn)取”。改革開放的成就是巨大的，可以高度凝練為一句話，就是中國大踏步趕上了時(shí)代。
第四個(gè)階段，我們統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會主義的偉大成就。這個(gè)階段的特點(diǎn)是“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。我們自豪地宣布，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。同時(shí)，我們堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。
在這一次重要講話中，“人民”這個(gè)詞出現(xiàn)了86次，“偉大”這個(gè)詞出現(xiàn)了53次，足以體現(xiàn)大國、大黨的氣魄。同時(shí)，我們自豪地宣布，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!
3.提出偉大建黨精神
偉大建黨精神，是一個(gè)重大的理論創(chuàng)新。紅船精神是偉大建黨精神的一個(gè)重要組成部分，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人的精神之源。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是偉大建黨精神的豐富和發(fā)展，偉大建黨精神的內(nèi)容像一條紅線，貫穿精神譜系的所有內(nèi)容之中。
為什么中國共產(chǎn)黨人的精神能夠形成譜系?所謂譜系就是一個(gè)整體、一個(gè)系統(tǒng)，同根同源，枝繁葉茂。中國共產(chǎn)黨人的精神就是在偉大建黨精神上不斷發(fā)展來的，在黨史的每個(gè)階段都有發(fā)展，如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、特區(qū)精神、改革開放精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、探月精神以及載人航天精神等等，所以才能夠形成一個(gè)譜系。
偉大建黨精神不是一個(gè)單一的主題，不是說的某一個(gè)方面，而是涵蓋了我們社會生活的方方面面，如生態(tài)文明上的三峽大壩精神、政治上的遵義會議精神、軍事上的長征精神、經(jīng)濟(jì)上的大慶精神、外交上的援外醫(yī)療隊(duì)精神，所以才能夠形成一個(gè)譜系。
4.提出“九個(gè)必須”
“九個(gè)必須”是我們未來工作的方針與遵循?！氨仨殘?jiān)持中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”“必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗”“必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化”“必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”，體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革成功的最基本經(jīng)驗(yàn)?！氨仨毤涌靽篮蛙婈?duì)現(xiàn)代化”“必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”“必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)”“必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”，突出了我們當(dāng)下和未來工作的重點(diǎn)。
二習(xí)近平總書記“七一”重要講話的新思想、新觀點(diǎn)和新要求
習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)和新要求，包括：偉大建黨精神;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程;堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合;發(fā)展全過程人民民主;創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài);弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值;敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量;確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味;等等。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程——這是一個(gè)新提法。為什么不可逆轉(zhuǎn)?因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。怎樣才能做到不可逆轉(zhuǎn)?這是關(guān)系全局的大問題，我們必須要好好研究。
堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合——這“兩個(gè)結(jié)合”是首次提出的新提法。過去我們講，馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合?，F(xiàn)在我們特別強(qiáng)調(diào)，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這也是在回答馬克思主義行在哪里的問題，即因?yàn)轳R克思主義能夠解決中國的問題，中國共產(chǎn)黨能夠把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
馬克思主義基本原理為什么能夠同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?因?yàn)槲覀冇羞@樣的文化基礎(chǔ)，包括：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有唯物論的觀點(diǎn)，如“未知生，焉知死”“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有辯證法的思想，如“塞翁失馬，焉知非?！?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有相通的社會理想，如大同理想、天下為公。可以說，中國人接受馬克思主義有天然的適應(yīng)性。
在“兩個(gè)結(jié)合”的過程中，我們也要注意反對三種“教條”：一是反對“洋教條”，即照搬西方肯定是不行的;二是反對“古教條”，即我們弘揚(yáng)的是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化;三是反對馬克思主義教條化，即我們關(guān)鍵要學(xué)的是馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法。中國共產(chǎn)黨人的信仰來自哪里?來自我們對馬克思主義理論的認(rèn)同，如馬克思主義唯物史觀，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。所以，偉大建黨精神的第一條就是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”，也就是堅(jiān)持馬克思主義。
發(fā)展全過程人民民主——我們說，西方的多黨選舉制度只是民主的一種形式，不是民主的全部。我們強(qiáng)調(diào)的是全過程人民民主，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，人民群眾是國家的主人，也就是“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。
黨代表人民的利益，不是空話。我們既有“三個(gè)代表”重要思想，也有三個(gè)“不代表”，即“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”。這也是我們黨的一個(gè)堅(jiān)定的政治宣誓。
創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)——那些資本主義學(xué)者老是說，資本主義是人類社會的終結(jié)、最高階段，好像歷史就終結(jié)在那兒了。但是，我們的中國特色社會主義就是人類文明的新形態(tài)。這個(gè)新形態(tài)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新形態(tài)。我們要實(shí)現(xiàn)這樣一種新文明，就必須走中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化道路具有五個(gè)特征：人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展、走和平發(fā)展道路、堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系。
弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值——我們說，西方宣傳的所謂“普世價(jià)值”并非“普世”的。西方想要強(qiáng)加給我們的，我們更不要。所以，這一次重要講話提出，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。我們可以從三個(gè)方面理解：一是和平與發(fā)展，是每個(gè)國家都想要實(shí)現(xiàn)的;二是公平與正義，是每個(gè)社會都在追求的;三是民主與自由，是全人類認(rèn)可的政治狀態(tài)。這才是全人類的共同價(jià)值，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想引領(lǐng)。
敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量——我們要更好進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，就必須不怕犧牲、英勇斗爭，因?yàn)榈搅爽F(xiàn)在這個(gè)艱難的時(shí)刻，越是接近目標(biāo)，我們的任務(wù)就越艱巨，就必須有敢于斗爭、敢于勝利的氣魄。
確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味——不變質(zhì)、不變色、不變味，其實(shí)就是用老百姓喜聞樂見的語言來表達(dá)我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的決心。
三習(xí)近平總書記“七一”重要講話關(guān)于重大原則問題的強(qiáng)硬表態(tài)
這一次重要講話關(guān)于重大原則問題的強(qiáng)硬表態(tài)，是引起天安門廣場上的群眾熱烈歡呼、群情激昂的重要內(nèi)容之一，表明了我們的嚴(yán)正立場：一是“任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖，都是絕不會得逞的”;二是“我們積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教”;三是“中國人民從來沒有欺負(fù)、壓迫、奴役過其他國家人民，過去沒有，現(xiàn)在沒有，將來也不會有。同時(shí)，中國人民也絕不允許任何外來勢力欺負(fù)、壓迫、奴役我們，誰妄想這樣干，必將在14億多中國人民用血肉筑成的鋼鐵長城面前碰得頭破血流”;四是“任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力”。
二、如何理解黨的歷史轉(zhuǎn)折
一中國共產(chǎn)黨成立
中國共產(chǎn)黨誕生的本源是馬克思主義在中國的傳播，沒有馬克思主義就不可能有中國共產(chǎn)黨的誕生。馬克思主義為什么能夠傳播?因?yàn)檫m應(yīng)了中國社會的需要，因?yàn)槟切┢渌睦碚摱疾混`了，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也不靈了，包括孫中山的革命也沒有徹底解決中國的問題，以及俄國十月革命的影響。所以，馬克思主義在中國廣泛傳播，與中國的工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，于是就產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的誕生是中國社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，為了救亡圖存、民族復(fù)興，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，這也是我們的初心與使命、偉大建黨精神的由來。
二遵義會議
中國式現(xiàn)代化道路起源于遵義會議，即我們開始走自己的路。中共二大正式?jīng)Q定加入共產(chǎn)國際以后，中國共產(chǎn)黨的很多大事是由共產(chǎn)國際指導(dǎo)、決定的。結(jié)果，共產(chǎn)國際不了解中國情況，導(dǎo)致丟了根據(jù)地。毛澤東同志從遵義會議開始逐漸成為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨得以獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)中國革命并取得成功。也正是在遵義會議后，毛澤東同志通過“四渡赤水”，使紅軍擺脫了國民黨的圍追堵截。
三長征
長征很艱難，既體現(xiàn)在惡劣的自然環(huán)境上，也體現(xiàn)在人為的黨內(nèi)斗爭與矛盾上。但是，長征的勝利鑄就了輝煌，形成了偉大的長征精神，也弘揚(yáng)了偉大建黨精神。長征精神的核心：一是堅(jiān)持理想信念;二是獨(dú)立自主;三是團(tuán)結(jié)。毛澤東同志對團(tuán)結(jié)的理解很深刻，即團(tuán)結(jié)那些反對過自己且實(shí)踐證明反對錯(cuò)了的人，這就是中國共產(chǎn)黨人的境界。只要堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，任何人都可以團(tuán)結(jié)。
四延安整風(fēng)與中共六屆六中全會
延安整風(fēng)與中共六屆六中全會，確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，提出了馬克思主義中國化的重要概念。中國共產(chǎn)黨為什么能夠成功?因?yàn)橛蓄I(lǐng)導(dǎo)核心，有科學(xué)理論，有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
五中共十一屆三中全會
新中國成立以后，我們進(jìn)行了艱辛的探索，但是也有過失誤。這些失誤也使我們認(rèn)識到改革的重要性，即不能簡單搞那種傳統(tǒng)的僵化的社會主義，于是才有了中共十一屆三中全會的轉(zhuǎn)折。中共十一屆三中全會勝利召開，我們解放思想、銳意進(jìn)取，堅(jiān)定地推進(jìn)改革開放，取得了一系列重大成就。
六中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新
可以說，鄧小平南方談話是鄧小平理論成熟的標(biāo)志之一，就如同延安整風(fēng)促進(jìn)了毛澤東思想的形成，同時(shí)也都是發(fā)生在歷史性轉(zhuǎn)折后。延安整風(fēng)以后，中國的革命就比較順利了;鄧小平南方談話以后，中國的改革開放也非常順利了，這都得益于理論的發(fā)展。所以，我們在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國化的重要性，即只有理論清醒、政治堅(jiān)定，路線才能明確。
七中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代
中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國人民邁向了強(qiáng)起來的階段。我們經(jīng)常講的百年未有之大變局，是怎么來的?一個(gè)非常重要的原動(dòng)力就是中國的發(fā)展。黨的十九大提出，南海島礁建設(shè)積極推進(jìn)。我們從黨的十八大以來南海三座島礁的建設(shè)就能看出，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力已經(jīng)邁上了一個(gè)巨大的臺階，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
三、如何總結(jié)黨的基本經(jīng)驗(yàn)
王進(jìn)喜曾提出過“五講五不要”：講進(jìn)步不要忘了黨;講本領(lǐng)不要忘了群眾;講成績不要忘了大多數(shù);講缺點(diǎn)不要忘了自己;講現(xiàn)在不要割斷歷史。這些都是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。今天，我們在建黨百年之際學(xué)習(xí)黨史，更要做到“講現(xiàn)在不要割斷歷史”。因?yàn)槲覀冎挥锌v觀歷史，才能夠總結(jié)出中國共產(chǎn)黨成功的基本經(jīng)驗(yàn)：
第一，堅(jiān)持科學(xué)判斷形勢是制定政策的前提。我們黨的成功就在于不斷分析形勢、把握大勢，新民主主義革命時(shí)期如此，新中國成立以后也是如此。新中國成立以后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢，堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，并逐步認(rèn)識到不結(jié)盟的重要性，提出和平共處五項(xiàng)原則。今天的中國正處于世界百年未有之大變局中，一方面和平與發(fā)展仍是主題，另一個(gè)方面全球還有很多不確定性。因此，我們必須要做好長期斗爭的準(zhǔn)備，面對挑戰(zhàn)，化險(xiǎn)為夷。
第二，認(rèn)清國情。今天的中國，社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，基本國情沒變，這是我們制定政策的立足點(diǎn)。
第三，解放思想，勇于創(chuàng)新。我們反復(fù)講，中國共產(chǎn)黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程就是不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的過程，因此必須堅(jiān)持馬克思主義中國化。
第四，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。新中國的改革開放是至關(guān)重要的經(jīng)驗(yàn)。對比從蘇聯(lián)到俄羅斯的轉(zhuǎn)變，中國改革開放為什么能夠成功?一是我們重視意識形態(tài)領(lǐng)域的配合，統(tǒng)一思想、凝聚力量;二是我們的改革是土生土長的、具有中國特色的，而不是照搬別人;三是我們的改革是慢慢來的，堅(jiān)持試點(diǎn)先行。通過這樣一個(gè)對比，我們就能認(rèn)識到，該走什么路，不該走什么路：既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。以史為鑒、開創(chuàng)未來。我們黨的百年歷史，就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗史。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們就必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話精神，核心就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)!
黨的歷史專題黨課5
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，近代的中國戰(zhàn)爭頻仍、積弱積貧、內(nèi)憂外患，黨史新中國史是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗的歷史，記錄了中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷程，是我們黨寶貴的精神財(cái)富和智慧寶庫，蘊(yùn)含著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史智慧?；仡欬h史新中國史，能夠凝聚起我們對國家的深厚情感，也能夠幫助我們汲取奮斗前行的智慧和力量。
培養(yǎng)歷史思維，在繼往開來中堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。近代以來，中國人民為救亡圖存進(jìn)行了積極的探索，力求找到一條民族獨(dú)立之路。在這條艱辛曲折的道路上，以太平天國運(yùn)動(dòng)為代表的農(nóng)民階級運(yùn)動(dòng)，掀起幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭最高峰，沉重打擊了外國侵略勢力和加速了封建王朝的解體，但由于農(nóng)民階級的局限性，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動(dòng)最終以失敗告終;
旨在自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是封建階級對中國發(fā)展道路的探索，主張中體西用，向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，但由于不觸及落后的封建制度，這場自救運(yùn)動(dòng)也失敗了。中國資本主義誕生之后，民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺，維新派掀起救亡圖存的維新變法運(yùn)動(dòng)，革命派掀起辛亥革命運(yùn)動(dòng)，激進(jìn)派掀起新文化運(yùn)動(dòng)，但由于社會環(huán)境和自身局限等多種原因影響，這些運(yùn)動(dòng)先后失敗。1921年中國共產(chǎn)黨誕生，中國的革命面貌從此煥然一新，南昌起義、秋收起義之后，中國共產(chǎn)黨人開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路，最終經(jīng)過一段長時(shí)間的抗?fàn)帲瑥氐捉Y(jié)束了舊中國任人宰割、備受欺凌的歷史。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是歷史的選擇、人民的選擇，新時(shí)代我們必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。
汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，在艱苦奮斗中弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。廣大黨員干部必須修好黨史新中國史這門“必修課”，“了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就”。黨的優(yōu)良作風(fēng)是我們黨的光榮傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是共產(chǎn)黨人的傳家寶。1945年，毛澤東同志在黨的七大上作了《論聯(lián)合政府》的報(bào)告，第一次明確把理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評與自我批評確立為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命中，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，始終堅(jiān)持發(fā)揮群眾力量，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終堅(jiān)持用好批評和自我批評這一銳利武器，有效解決黨內(nèi)矛盾。正是源于在艱苦奮斗中長期弘揚(yáng)這些優(yōu)良作風(fēng)，我們黨才贏得了人民群眾的廣泛信任與支持，為中國革命、為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奠定穩(wěn)固的基石。
強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng)，在砥礪奮進(jìn)中創(chuàng)造新的業(yè)績。擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨人與生俱來并不斷發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)秀品質(zhì)，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，毅然決然把歷史和人民托付的爭取民族獨(dú)立和民族解放的重?fù)?dān)挑到雙肩之上，排除萬難，一往無前作出巨大犧牲。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，面對1927年大革命的失敗，革命力量遭受巨大削減，共產(chǎn)黨人堅(jiān)定星星之火可以燎原的信念;
面對第五次反“圍剿”失敗，紅軍主力被迫進(jìn)行長征，長征正是一幕無數(shù)紅軍用鮮血和生命、用擔(dān)當(dāng)和奮斗鐫刻的人間奇跡。在社會主義建設(shè)時(shí)期，面對一窮二白、內(nèi)交外困、百廢待興的極度困難，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民逢山開路、遇水架橋，以吃苦在前、享受在后、自力更生、艱苦奮斗的精神在平凡中書寫偉大。站在我們黨成立98年、新中國成立70年的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，我們必須深刻領(lǐng)悟一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，立足新征程新使命，以“功成不必在我，建功必須有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，走好新時(shí)代的長征路。
一切向前走，都不能忘記走過的路;
走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。當(dāng)前正值“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的發(fā)展時(shí)期，廣大黨員干部更要從黨史新中國史汲取精神力量，不忘初心，牢記使命，譜寫新時(shí)代改革發(fā)展新畫卷。
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